北宋大儒张载与他的《横渠四句》

图片

张载（1020-1077），字子厚，世称'横渠先生'，北宋著名思想家、教育家，理学奠基人之一，关学创始人。他提出的'为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平'四句话，被现代哲学家冯友兰概括为'横渠四句'，成为中国知识分子精神追求的至高境界。这短短22个字，凝聚了儒家思想的精髓，体现了士大夫的使命担当，至今仍为人们所传颂，对现代人的理想塑造和价值观培养具有重要启示意义。

 【张载生平与思想形成】

张载出生于长安（今西安），其名取自《周易·坤卦》'厚德载物'之意。少年时期，他喜谈兵法，曾欲组织民团收复被西夏侵占的失地。21岁时，他带着《边议九条》拜见范仲淹，范仲淹却劝他：'儒者自有名教，何事于兵？'并赠予《中庸》勉励他钻研儒学。这一转折点使张载从尚武转向治学，经过十余年苦读，他贯通儒、佛、道三家，最终回归儒家，建立起独特的关学体系。

张载38岁中进士，历任云岩县令、崇文院校书等职。在云岩县任职期间，他推行德政，重视教化，每月初一召集乡里老人聚会，询问民间疾苦，传播道德教化。面对王安石变法，他虽赞同改革但反对激进做法，最终辞官回乡，在横渠镇讲学著述，带领学生实践井田制，恢复古礼。熙宁十年(1077年)，58岁的张载病逝于返家途中，临终时身边仅有一外甥，学生们筹资才得以安葬这位终身清贫的大儒。

《横渠四句》的深刻内涵

'横渠四句'虽简短，却包含了儒家思想的精髓和士人的崇高理想：

'为天地立心'强调人在宇宙中的主体地位。张载认为'天无心，心都在人之心'，人应当为社会确立以仁为核心的价值体系，树立道德榜样，倡导公平正义，培养善良同情心。这启示现代人：在物质丰富的今天，我们更需重建精神家园，以仁爱之心对待他人和社会。

'为生民立命'源自孟子思想，要求关注人民福祉。张载主张不仅要保障民众基本生存，更要通过教育帮助他们树立正确的人生目标和价值观。这对当今社会的启示是：发展经济的同时，必须重视人的精神成长和全面发展，让每个人都能安身立命，实现人生价值。

'为往圣继绝学'体现了文化传承的责任。张载深感北宋时期儒学衰微，于是系统阐释儒家经典，创立关学，使儒学得以复兴。在全球化时代，我们同样需要珍视传统文化精髓，在继承中创新，使中华文明永续发展。

'为万世开太平'是儒家的终极政治理想。张载年轻时关注边防，为官时救济灾民，晚年仍实践井田制，体现了他经世致用的追求。这提醒我们：个人理想应与人类命运相连，为世界和平与可持续发展贡献力量。

 张载及其'横渠四句'对现代人具有多重启示：

首先，它唤醒了知识分子的使命意识。从文天祥到黄宗羲，再到抗战时期的仁人志士，无数人将这四句话作为人生信条。在当代，各行业精英都应秉持这种担当精神，将个人发展融入社会进步。

其次，它提供了价值引领。在价值多元的今天，'横渠四句'所蕴含的仁爱、责任、传承与和平理念，恰是治疗社会浮躁、功利的一剂良方。它教导我们超越个人得失，追求更高远的人生境界。

再次，它示范了知行合一的实践智慧。张载不仅著书立说，更亲身实践井田制、兴修水利。这提醒我们：理想必须付诸行动，哪怕只能'验之一乡'，也要尽力而为。

最后，它展现了文化自信的力量。张载在佛道盛行的时代坚守儒学，终成一家之言。这启示我们：面对全球化浪潮，既要开放包容，也要坚守文化主体性，推动中华文化创造性转化。

张载一生清贫，却留下了丰厚的精神遗产。'横渠四句'穿越千年，依然闪耀着智慧光芒，指引着现代人构建更有意义的人生。它告诉我们：真正的成功不在于拥有多少，而在于奉献多少；不在于一时显达，而在于万世流芳。在这个变革的时代，我们更需要从这样的传统智慧中汲取力量，以'民胞物与'的胸怀，'为万世开太平'的抱负，共同创造更加美好的未来。

本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。